“当年意气豪，屐痕遍寰宇，而今伤老残，何异困网罟”。这是陈士骅(孝开)先生于1970年开始写“旧游杂忆诗”时写的。孝开于1965年患半身不遂症，右手右足均废，但1966年“文化大革命”中竟不能免。以病弱之身遭受粗暴侮辱、迫害，自尊心深受伤害。孝开无力与此野蛮、非法行径对抗，乃付之于笔墨。他本书画名家，右手既废，乃锻炼左手执笔，克服几难以超越的困难，足抵于成。孝开用左手写出的蝇头小楷胜于专家，读其诗集原稿，不啻书法欣赏。在动乱正殷的时刻写起“不合时宜”的忆旧诗来，这需要多大魄力?豪气实不减当年，一年之间完成旧游杂忆诗三百篇，“苦吟五十日，辛酸泣盈纸”，虽是写事，实乃言情!孝开并未少息，继续写诗扩大题材范围，至1973年已完成千篇(其中不少长篇)。以病废之躯，在恶劣气氛中完成千篇巨著．，真乃奇迹，在十年动乱中为绝无仅有!孝开的惊人毅力使读者受到深刻的教育。

　　　我于1947年始识孝开。是年春，我闻名往访，交换对工程教育的看法，并代表北京大学邀请孝开参加工学院工作。二人一见如故，畅谈甚欢，对工程教育所见略同。孝开欣然接受北京大学的邀请，担任北大教授兼土木系主任。那时，北大的系主任对所在系负完全责任，工学院各系相关的问题或共同的问题则在系主任会议上讨论解决。开学后，每周开系主任会议约一小时，互相交换意见。共事五年，互相了解甚深。孝开是水利工程专家、教育家，在专业上造诣达到高水平，组织领导能力很强。土木系办得很有成绩，师生都满意，特别是北京解放后，孝开积极要求进步，认真满足各方面对建设干部的要求，加强专科和短期班的培养，深得好评，很有功劳。孝开在水利工程研究与实贱中，在工程教育事业中，均卓有贡献。

　　　孝开是水利工程专家，教育家，同时也是成熟的诗人，书画家，为后学所景仰，也是知识分子的榜样。今后遭迂如孝开者机会甚鲜，受到不白之冤，非人待迂，迫于暴力只能举笔隐形抗议的可能不会发生。但是知识范围窄而细，在一部分知识分子中也是通病，在工作有变或专业有变时，特别是当前科学(包括社会、人文科学)和技术(科学实用化)均在迅速发展之中，创新是跟上发展的唯一途径。对此有些人就无所措手足，普遍呼吁素质教育者以此，素质教育绝不能误会为少学点专业。素质主要要求去掉浪费时间的细节而更加深基础，深人掌握基础知识。孝开就是很好的榜样。这是我读《陈士骅诗集》的结论。

　　　马大猷：著名声学家，中科院院士，中科院声学所所长。