读书随笔——2003年8月26日
感受“浓烈到近乎淡泊”
 

  前记:

  余先生用“浓烈到近乎淡泊”形容“竹林七贤”之间的拳拳真情。是啊,君子之交淡如水,将“浓烈”和“淡泊”如此统一起来,不禁令我心头一颤,于是“心血来潮”,将其采撷过来,作为这篇读书笔记的标题。

  初读《山居》,是在数年前,确切地说,那时候只能算“翻”。如今重读,不禁粗粗领略了余秋雨贯穿始终的“文化的份量”。

  由于是读书笔记,故只能择取一些细节浅发感思。

  正文:

  先说“热河行宫”,也就是世人熟知的世界文化遗产之一:承德避暑山庄。

  山庄距北京不远,但从紫禁城到关外这个爱新觉罗氏发迹的土地,几代人付出了血的代价,挥下了生命的绝笔。康熙大帝,这位中国历史上在位时间最长的君王,这位治国安邦的大师经人物,直到在位的第四十二年,才从容和安详地踏进这座远设的行宫。“避暑山庄”四字方遒有力的大字,写照着一段创业年华。

  四十二年风雨浇沥,砺炼出一代雄主。曾经,十六岁铲除鳌拜集团的利落,八年引军平定三藩之乱的艰辛,三十岁上跨洋东征郑氏政权的风光,继而驱逐沙俄雄师,果决藏蒙防务,治理黄淮,疏浚漕运,编订《全唐诗》、《明史》……可谓雄主风范,功泽千秋。

  可以想见,五年华的康熙大帝第一次走进热河行宫的时候,该发出怎样的兴叹,是胜利者的从容?治国者的伟岸?征服者的得意?或许都不全面。毕竟,脚下是自己四十余载辛勤耕耘的一个驿站,是爱新觉罗列祖列宗发迹的热土,也是康熙王朝外交防务的钢铁长城!极其复杂的家国之情,兴衰浩叹,凝聚成“避暑山庄”四个大字,在承德三百年风霜洗礼中静然悬挂,见证着清代——一个典型封建王朝走向极盛,步入昏黄。而山庄本身,与“木兰围场”一道,反映了一代霸主“修外”政策的伟力和睿智!这一无比英明的点睛之笔,概括成一句话便是:“他把复杂的政治目的和军事意义转化为一片幽静闲适的园林,一圈香火缭绕的寺庙,这不能不说康熙的大本事!”

  说完了避暑山庄,再容我说说《千年庭院》中浓墨重彩的岳麓书院。相对于热河行宫,我与岳麓书院的关系要“亲密”得多!我曾无数次冒闯岳麓丛莽,在群山密林之中猝然撞见“惟楚有才,于斯为盛”的牌匾。可惜那时候年纪太小,不可深味这八个字遮天地、盖古今的份量和责任;不知道这幅对联身后那个延续了千年的伟岸的梦,更不了解这深山老林中的庭院,曾云集了千古名流,进行着灵魂和文化的传承。哲学大师朱熹、张栻、王阳明,启蒙思想家魏源,军事家、政治家曾国藩、左宗棠,外交家郭嵩焘,教育家杨昌济,等等。岳麓书院存在于世已胡1043年了,可以毫不夸张地说,这座落户湘水之滨,与橘子洲遥相呼应的庭院,是世界上资历最老的高等学府!

  俯仰之间,汉代的太学,唐代的宏文馆,崇文馆,国子学,宋辽元金的国子学,明清的国子监……衰败了。“多少官学烟雨中”啊!这些封建科举的附庸,在阴霾的天空下,在改朝换代的暴风骤雨中渐渐褪色了,而以岳麓书院、白鹿洞书院为代表的“民办官助”新式高等学府,虽经风云更迭,天下易主,却始终如一保持着教育与学术足够的自由度,保持着极具感染力和号召力的文化热度,终与山川河溪一道,万古长存;其朗朗读书声,伴着风声、雨声,伴着彩霞和惊雷,如浪涛般绵延回荡了上千个冬去春来,叶黄叶绿……

  ………………

  今天的人们,心绪万千地凭吊着古人,可谁又知道,千百年地过后的人们,也许正穿过时空,站在我们凭吊古人的地方凭吊我们——在文化的坐标上,时空是一脉相承的……

  够了,那些无聊的姑嫂勃谿,那些逼人的翻云覆雨……它们实在太苍白无力,不足以在这些飘着淡淡香气的圣地中寻得存身之地;而这些飘着淡淡香气的圣地,正以最浓烈的方式,述说着昨日的辉煌,浓烈到近乎淡泊……

  ………………

  后记:

  以上种种,就是我读完《山居》后的浅淡感思。

 
 
 

2003-2004年北京四中国学活动汇报总结
向翊东
 

  各位来宾、兄弟学校的老师同学们、钱夫人

  我谨代表北京四中作2003-2004年北京四中国学活动汇报总结:

  崭新的时光交错着激壮的情感。国学,融化了千百年文化,沉淀了中华民族的精神,立足传统,面向未来,引我们从蛮荒抵临那葱郁的堤岸。

  我们北京四中历年来秉承先人之遗风,以洞窥中华大地千载之风华为诉求,以兼善天下为己任,开展了各式各样、深入浅出的国学活动。

  一个未遭沾染的女儿身,一颗未受世俗“禄蠹”侵蚀的高洁心灵。林黛玉,这个爱情的奢侈品,她的身世决定了她的性情,而她的性情又决定了她的命运。“愿奴肋下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘……”黛玉诗意般泪尽而逝,如猝然弦断,而“弦断复有谁听”?这,实现了贾宝玉,这个才思飞逸、神灵激荡的多情公子“愿天下女孩儿青春不老、红颜永驻”的祈愿;同时,曲终人散,知音难寻,终使他找不到自己的位置,逃不脱传统文化的囹圄,无奈自己独立的人格,不能为世人所理解……他“死了”,这是个性的死亡……

  这样深沉的故事,这样庖丁解牛的剖析,使《红楼梦》——这面反照人性、反照时代的“风月宝鉴”,让两三百年之后的我们,宛然踏着金陵城夕阳泽泻的音韵,聆听一个封建破落家族悲凄的挽歌……红楼梦醒,轻佻归于沉静,骄妄归于清醒,莺歌燕舞归于残败的瓦砾……而赫然瓦砾之中,闪耀着夺目光芒,留给今人无限感怀的,却是红楼人物赤裸的个性,和承载着这些个性的亘古永恒的人性!

怀揣着这种访古思今、百感交集的情思,我们随着文学社“大话红楼”活动的开展,洞悉了人性深处的神秘和时代背后的风华……

  红楼一梦余音未散,我们又在“关关雎鸠”的诵读声中,洞开了《诗经》——这部流传了二千五百多年的儒家经典的门扉!先生娓娓道来,字字珠玑,句句切中肯綮,如拨弄琴弦般使这部况世经典跳跃着发人深省的天籁之音……

我们感受到一种心潮起伏硕大的波澜——《诗经》的诞生,实现了中国古代诗歌由祭奠天地的“神本”到关注社会的“人本”的文化大裂变!这是人类自我意识的伟大觉醒!同时,《诗经》在很大程度上规定了中国诗歌的性质、基本形态、观念和发展方向!这一切,成为它彪炳千古、历久不衰的脊梁!

感叹历史上“焚书坑儒”和“打倒孔家店”的蒙昧。修身、齐家、治国、平天下!自古而今,《四书五经》的儒家体系包罗了无数“放之四海而皆准”的理论和方法!这是值得借鉴和发扬光大的!进一步说,儒学体系对中华文明的影响,远不止于一代贤君,一位勇将,一名万人景仰的科学大家!儒学体系的建立,让中华民族从此有了赖以凝聚的文化核心、思想根基!试想,偌大一个文明的伟大传承,仅靠不断更迭的政治和经济力量是远不可企及的!

  这就是传统文化让人伏膝膜拜的魅力!难怪数学教研组的老师们也“难以自拔”地在《道德经》和《论语》似轻实重的诗句中徜徉,捕捉思想的火花,打磨生活的宝剑,“学而时习之”!

  中华瑰宝,历千载而弥珍;国学明珠,分两行以媲美。《文心雕龙》云:“造化赋形,支体必双;神理为用,事不孤立”。骈文俪句,抛砖引玉,翰藻沉思,珠联璧合。

  文学社对联比赛,让我们置身“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的绝妙世界,感受语言文字巧夺天工的无尽魅力!

  除此之外,文学社还组织了“触摸国粹”的讲座活动。从“四大徽班”开进京师,到徽汉合流,及至于道光年间京剧的最终形成;从第一代力举大旗的先驱“三鼎甲”,到国粹泰斗梅兰芳的艺林一生;从旧时班社的“七行七科”,到现代京剧的“生旦净丑”;从《赵氏孤儿》、《定军山》,到《红色娘子军》……一幕幕的新奇,带来一幕幕的感动,一幕幕的骄傲……

  更有高一同学自编自演的话剧《霸王别姬》,将国学活动推向了顶峰!

  这一年,还有一颗侠义潇洒、却又剑胆琴心多情的种子,撞破生命的苍天,绽开神性的诗言!

那便是北京四中诗歌网——“诗心诗语”的亲吻蓝天、振翅飞翔!

  “给每一条河、每一座山取一个温暖的名字 / 陌生人,我也为你祝福 / 愿你有一个灿烂的前程 / 愿你有情人终成眷属 / 愿你在尘世获得幸福 / 我只愿面朝大海,春暖花开。”

网站中细碎的、跳跃的、温暖的文字,就像这段贴心的情思,拨响心底的琴弦,带来梦一般的感动……

除了吟诗咏联、词话华章,这一年,我们还在油墨书香之中,亲历了一回“小小书法家”的感觉。仿佛沉醉于欧阳询“每秉笔必在圆正,气力纵横重轻,凝神静虑……”的刚劲;震慑于颜体“形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人”;迷恋于柳体“点画皆有筋骨,字体自然雄媚”的风骨……北京四中一年一届的书法比赛,各班的小书法家都磨拳擦掌,跃跃欲试。四中的书法比赛质量高,内容灵活,每年都会有若干幅千古绝唱以不同的笔体展示出来:兰亭序,滕王阁序,二谢帖,快雪时晴帖……

  国学,不仅是一品香茗,在茶余饭后缭绕着文化的热气;更是一剂良方,修养性情、涤荡心灵,登上了讲台,走进了课堂。语文组老师利用上课时间让我们自己进行古诗词讲解。

  我们用心灵诠释诗歌,将字里行间的感动编到PPT中,将自己的吟诵录制到磁带里,伴一曲深邃悠扬的旋律,脉脉含情地,我们的分享着诗情、分享着体悟、分享着交流思想的快乐和戮力合作的幸福……

“千古江山,英雄无觅孙仲谋处……想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”每吟至激越处,怀古幽思便油然而生,夹杂着家国天下、兴衰成败、物是人非的复杂情感……“满地黄花堆积……梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴……”女词人的颠沛流离、含辛茹苦,世道的变迁,心灵的冲撞,汇在这几句淡淡的景物描写中,叩击着我们的心扉。“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月……”人生的惆怅与失意,万般风情,千番姿态,刻在词人的骨子中,映在柳三变的慢词里。

  读词就是读史、读词就是读人、读词就是读情!我们从中,收获了彻底的清醒,收获了洞穿人物、洞穿世事的大智慧!

  在这里,课堂已不是地域的概念,而是精神的范畴!我们从书本里来,到社会中去!

  “丹陛不曾缘客扫,重门今始为君开”!我们登临修葺一新的历代帝王庙,宛然千年的历史踩在脚下;仿佛朝圣的衣钵雄壮地叩响,恢宏的大殿,见证着千次万次的朝祭,记录着188位帝王一匡天下的千秋伟业或误国误民的深重幽怨——参观历代帝王庙,犹如展开一部立体的二十四史;每读一遍,都在矛盾和复杂之中百感交集,涕泪涟涟……

  我们还参观了鲁迅先生的故居。一坐再朴素不过的北京四合院,被富丽堂皇的鲁迅纪念馆包围,在这种辉煌之下映射出无限的傲骨风姿,我们看着一幅幅照片,一个个仿真的什物,似乎又回到了那个年代,听到了百草园的书声朗朗,看到了鲁迅先生的彷徨苦闷,看到的那时的中国,那时的文化,感受到了一位伟大的战士的铁骨铮铮。

  触摸着青砖灰瓦,我们折进幽邃的北京四合院里。千万个院落背背相靠、面面相对,“著名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛。”这方方正正、横横纵纵、泛着泥沼馨香的故土,加上她独具匠心的建筑风格和装潢布局,承载了北京的古都风貌,更为古老的北京城补上了永恒的魅力。

  为寻访这种原汁原味的魅力,我们辗转跋涉,撷取了厂桥——这个京都文化的腹地,亦是我们学校所在的一小片地区,作为窥探变迁的洞悉口,一路采风,一步三叹,用DV记录着感动,记录着收获……

  千呼万唤始出来,精悍的短片承载着沉甸甸的文化,最终尘埃落定。我们选择了两天中午在学校进行播放。就在我们每天上学下学穿行的大街小巷中,我们读出了文化、读出了北京、读出了中国!梅兰芳、宋庆龄、郭沫若同志故居,恭王府、醇王府花园,什刹海、西海等古老水系,龙头井小巷中的庙宇……驻足在当年发生红罗厂事件的深巷中,我们久久不能言语……这一切全部收录在我们同学小小的影片中。悠远的历史,深厚的底蕴,光辉的文化遗产,彪炳千古的风华……这一切是那么遥远而切近……

  带着同样的膜拜,我们跋涉千里,来到西域,这片神奇的土地上。在这里,我们将品位敦煌文化,感受北疆风情,我们将踏着丝绸之路回归中土……我们将和港澳台的同胞们,和内地的兄弟姐妹们一起学习生活,彼此沟通,相互了解,国学,沉淀了千百年中华民族的精髓,是民族赖以生存与传承的灵魂……我们应该将它发扬光大!此行我们带来的是一腔热忱,带走的该是沉甸甸的收获,重于泰山的使命!

  我们的汇报到此结束,谢谢各位!

 
 
 

随笔2003年9月20日
含蓄的九一八
向翊东
 

  风吹过,池水尚未平静,是的,日历上写着“九月十八”的那一页刚刚翻过。

  每年的日历都有这一页,每年的这一页都比前一年翻得含蓄。中国人素以含蓄为美,千古如此。所以,这种变化是可以理解的。

  日本人受中华文明熏陶渐染,可谓深入筋骨!所以不难理解,他们也学会了“含蓄”。只不过在学会含蓄的同时,日本人不甘说自己的“含蓄”是从“支那人”那里“盗来”的。于是他们又学会了加工“含蓄”。这就是为什么日本人的“含蓄”比中国人“更胜一筹”!

  君不见,日本人对“二战风云”表现得如此害羞,像不像一位“清秀可人”的“小家璧玉”?要么为什么六十年过去了,回想起那段“娇女初嫁”的“花样年华”来,还如此不好意思,颠倒婆媳,遮遮掩掩?以至今天的教科书上还错写了岳父岳母的大名?

  还有还有,他们五十八年前弃甲曳兵,落荒而逃的时候,怎么就“缺颗心眼儿”,偏偏把毒气芥子弹之类的暧昧“玩具”忘在“支那人”脚下了?害得自己的子孙在解释时只能“含蓄”其辞,支支唔唔,地球人都不知道!

  当然,日本人最“含蓄”的事迹非参拜什么“祖宗”神社莫属了!“先贤”在打家劫舍的时候“不幸”被良民家的看门犬咬伤,一命呜呼!哎哟,这可疼煞后人心哪!于是后人人跪倒在先人被咬伤的地方,哀腕墓道,悲怆非常,以至泣下沾襟,啜啜而语:“祖宗啊!你死得好惨啊!都怪那些目不识丁的‘蛮荒夷人’,放什么烈犬在家门口!这样下去,街坊邻里岂得宁日?为了让大和族子民惨遭‘欺凌’的‘耻剧’不再重演,为了给邻里街坊创造和睦共处的氛围,我,大和族第XX代子孙小泉XX郎,在这里跪拜祖宗——‘历史’不容忘却!”“含蓄”至此,甚至连含蓄的老鼻祖中国人都“难解其中味”!也难怪,人家祖宗尚是如此,“后人”有所遗传也“在所难免”嘛!

  好了,日本式的“含蓄”,看来我们中国人要理解起来是有相当难度的。那么让我们来看看符合中国传统的地地道道的“含蓄”吧!

  我如果没有记错,菲律宾总统阿罗约是个女的,印尼总统梅加瓦蒂也是位女同志;新西兰总统,孟加拉国总统,芬兰总统,斯里兰卡总统,拉托给亚总统都是女性。这样的例子还有很多,但中国政坛上的女同志好像掰开十二个手指便能数清。作为男同胞,我当然有说不尽的自豪,可自豪不等于自恃。毕竟,民族和历史要求男女平等!我们蓦然回首便会发现,千百年的封建制度把中国女性塑造得太“含蓄”了,以至到了民国还裹脚。裹脚裹住了整整半边天空,裹住了整整一个时代!

  中国人的“含蓄”可以说贯穿始终,占据了版图的每一隅。让我们回顾一下“九·一八”纪念日里中国人的“含蓄”吧!

  九·一八苍老了,它已经七十二岁了。而老人的华发总让人遗忘在风中。老人“生日”那天,很多人咧咧嘴一笑,竟全然不知;很多人虽然了解,却沉醉于日本漫画和日本影星中不可自拔;很多人十分清楚,却一言不发……也许他们太“含蓄”了吧,以至于表达这种一衣带水的民族情感时会如此羞涩。

  总之这一天,没有人向我提及七十二年前那个痛心疾首,渲满同胞鲜血的日子——学校含蓄了,老师含蓄了,同学含蓄了,大街上的人群含蓄了……新闻联播里那一代而过的简单叙述,终于让我猛然记起:噢!今天是九月十八……

  一九三一年九月十八日发生了什么,请不要问我;因为这个“含蓄”的问题,我只能用“含蓄”来作答……

2003年9月20日

 
 
 

令我感怀的往事(命题作文)
向翊东
 

  “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”此言绝妙。水之柔弱,自古就有佐证。有“一江春水向东流”、“出水芙蓉鉴里看”的吟哦,有“望穿秋水”、“行云流水”等精当比喻。但是,当水遇到险阻、面临抉择之时,她便怒吼、咆哮,无坚不摧。

  这正如天下的爱。

  唐山大地震时,曾有如此一幕:深夜,大地颤抖,房屋轰塌。屋内,一对夫妻紧紧相拥,顶着千钧瓦砾,头破血流!然而,就在他们腹下,婴儿的啼哭见证了一切。这个婴儿——他们的孩子,安然无恙。

2001年9月11日,美国世贸大厦,有这样一幕:大楼内浓烟弥漫。勇敢的消防员却义无反顾地冲进大楼、冲进死亡!在他们有条不紊的疏散下,人们有序撤离。大楼坍塌一刻——当可怕的梦魇降临的时候,消防员们还在竭尽全力将其他人推出大楼,推出死亡;而他们自己,却被180万吨的废墟永久掩埋。

  韩国经济大萧条时期,发生了这么一件事:首饰店内人满为患。是为了抢购黄金以求资产保值吗?不是!韩国的姑娘小伙、男女老幼,争先恐后将自家的珠宝捐献给国家,救国于水深火热之中!黄金储备的大幅增长,使绝境中的韩国经济重获新生!

  三件貌似不相关联的事,三次同样震撼内心深处的感动——父母之爱,他人之爱,祖国之爱,在危难面前如此伟大而深沉,如此强劲而有力!就像那无坚不摧的水。

  平凡而伟大的爱,荡漾在他人身边,也同样滋润着我的生活。

  我是一个地地道道的湖南人,我与湖南结下了十四年不解的情缘。我深爱着学校后方山柱竦峙的武陵源,潺潺流淌的金鞭溪,直插云端的黄石寨;深爱着家对面遐迩闻名的岳麓书院,誉满九州的浏阳河,卧龙般的橘子洲,和那“浩浩汤汤,横无际涯”的八百里洞庭;深爱着湘江江畔共同嬉戏的伙伴,菁菁校园内互勉互助的同窗和含辛茹苦、无私奉献的老师;更深爱着我们之间纯洁无邪、难以割舍的友情……

  然而,2002年2月2日,所有这些爱在火车的鸣笛声中化作了思念。我离开了故乡湖南,北上首都寻梦。

  多情自古伤离别。湖湘山水、同窗往事、师生情谊,霎时间在我模糊的泪眼前清晰地重现。

1000米跑,我不幸跌倒,膝破血流。为了不影响全局,我忍痛坚持。脚步踉踉跄跄,心在痛苦地滴血。细心的老师毫不犹豫地暂停了比赛,热心的同学嘘寒问暖般簇拥在身边。我愧疚:我的跌倒连累了大家;我更感动:我的痛苦,有这么多人牵肠挂肚。

  考试。我的成绩起伏大。班主任老师便悉心帮助我:促膝而谈、委我以大任、给我更多机会。除此之外,每次周记,老师都会额外补上一段批语。褒扬中带有贬责,贬责中又蕴含着鼓励。批语末尾,总是一个又大又端正的“稳”字。老师的良苦用心深深感动了我;那一个个鲜红醒目的“稳”字,一次又一次将我从年少轻狂的泥泽中解救出来,并一直规范着我的行为,直至现在。

  湘江上,比赛失利的我和伙伴们泛舟。面对滔滔江水,我沮丧地叹道:“大江一去不复返。”伙伴们看出了我的心思,立即鼓励道:“门前流水尚能西。”我愁云俱散,一种莫名的感动涌上心头:湖南的山水,和湖湘儿女一样,如此通情达意,给我启迪。

  “把握住生命里每一次感动……”歌声中,列车驶离了湖南。我心潮澎湃,百感交集,热泪盈眶。模糊的泪眼前,如风的往事再度轻轻地抚过,叩响我的心扉,让我感怀……

  人,应当学会感怀;感怀自己的生活,感怀他人留下的动人传说。

2002-09-22

 
 
 

从江南三大名楼说起
向翊东
 

  大江东去,浪淘尽,淘尽人世间无数尘烟,功名利禄,词话华章。江南三大名楼,巍然水涘,历经着兴衰荣辱,见证着历史嬗变:千百年来,河山依旧,可惜物是人非。

  曾经多少迁客骚人,文生墨客,登楼吟诗对赋,泼墨挥毫;千古绝唱,可谓汗牛充栋,不一而足。彪炳千古的中国传统文化,在此得到了最高度的概括和最集中的体现。

  “衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。然则北通巫峡,南极潇湘……”范希文一篇《岳阳楼记》,寥寥三百六十余字,字字珠玑,句句生辉,脍炙人口。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负卓绝千古,使岳阳楼得以从江南三大名楼中脱颖而出,冠名楼之首。正所谓“楼以文生,文因楼显”啊!风姿绰约,让人百感交集的洞庭秋景使诗史杜甫的万千思绪放任飘飞在洞庭湖,那八百里烟波浩淼的湖面上:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”“唯楚有才,于斯为盛”,屈原的《离骚》更是奠定了洞庭湖光耀千秋的文化基调。这其中令人捉摸不透的思想内涵,从那浩如烟海的岳阳楼诗文名画中可窥见一斑。“巴陵无限好,醉煞洞庭秋。”诗文化和酒文化,在拥有近两千年历史的岳阳楼上相与为一。这难得的高度统一,不正是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩么?

  “泱泱江汉水,巍巍黄鹤楼。”登上遐迩闻名的黄鹤楼,又是一番气象万千。只见江汉合流,荆楚对峙,龟蛇锁大江。武昌名镇更是风情万种。自古以来,此地一直商贾云集,人才辈出,为兵家之必争。它千年不衰的传统文化让人倾倒动容,扼腕长叹,伏膝膜拜。“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲。日暮乡关何处日?烟波江上使人愁。”但凡游历过黄鹤楼的人都能信口吟诵崔灏这首千古绝唱。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白一诗更是道尽古今离人之心。更让人称奇的是,秉性孤高的太白兄,竟遗一句“眼前有景道不得,崔灏有诗在上头”,便留下了“搁笔而去”的美丽传说。黄鹤楼那折服千古名流的文化魅力,由此可见一斑。与诗文化相匹配的,是黄鹤楼空前绝后的建筑艺术。那蔚为宏伟的楼躯,那金碧辉煌的殿宇,那隽秀古朴的性格,尽显古人的匠心独具,令人无比钦佩和浩然喟叹。

  滕王阁,雄踞赣水之滨,背倚古城南昌,隔江与西山对峙。我未曾亲临此殿,只单从王勃一篇《滕王阁序》有幸得窥其雄殿巨制。“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞,画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”这位14岁应举及第的旷世之才,将滕王阁磅礴大气之势,源远流长之魂生灵活现地呈现在我眼前。尤一句“落霞孤骛”,“秋水长天”,绝世美景,令我不禁垂涎。

  江南三大名楼,以其深不可测的历史底蕴,见证着一千多年来中国传统文化的兴衰荣辱。曾经,狂风夹杂着巨浪无情地拍打;曾经,硝烟携着战火放任地蔓延。中国传统文化的瑰宝,一次又一次在那多事之秋的年代被蒙上战事纷频的乌纱,却一次又一次从硝烟弥漫的雾失楼台中顽强地挺出。

  就今天的泡沫文化、装饰文化、浮躁心态而言,以江南三大名楼为代表的中国传统文化,将以其彪炳千古的艺术魅力和极其深刻的审美属性,矫正时弊,深化精神的亟需,见证中国传统文化一路高歌,走向新的辉煌。

2002年11月某日

 

 
 
 

从“正林”瓜子的一句呼吁谈起
向翊东
 

 

前记:选择这个话题完成此次随笔,我经历了十分复杂的思想斗争和十分审慎的材料筛选。

鄙以为,当前中国人的民族情感大不如前,部分国人的“洋人情结”和“国货耻辱”已近乎疯狂,表象繁荣的社会、经济、文化背后,潜存着很多不为人知的危机。

  其实,翻开历史,不难发现很多国家在其现代化进程中都面临着和面临了洋货充斥的危机、洋文化席卷的困惑和国内危机的一次次显现。但是,有的国家从容地渡过了难关,一跃成为资本主义大国、强国;有的则陨落了,沦为第三世界。我肤浅地认为:全民意识的麻木或激跃是这个国家能否应对外部挑战的重要因素之一。这就好比物理学上的“陀螺进动”,能达到以内攻外的效果。

正文:还是让“正林”的这句呼吁作为本文的开篇辞吧:

(“请支持民族产品”)

  翻到“正林”瓜子包装背面,当这白纸红字赫然扑入眼帘的时候,我怔惊了,我震惊了!那呼吁如泣如述,引发我颇多思考和无限感忧:

  中国真的繁荣起来了吗?中国人真的自强了吗?

  理性地说,面对外来的凌辱,我们当中很多人都会义愤填膺,很多人都能挺身而出声讨它们的暴行,很多人发自心底的民族情感都能积薄而出。从这个意义上说,祖国确实没有白培养我们。可是,有多少中国人,在怒气消去之后,又怡然自得地坐进了丰田通用,打起了三星摩托罗拉,看起了松下电视,听起了索尼随声听,一头栽进了肯德基麦当劳,钻进了沃尔玛家乐福,挑一件价值不菲的NIKE ADIDAS……这都是事实吧!

  这些人不屑于谈国货,甚至以拥有国货为耻辱,以购买洋品为荣耀,这也是事实吧!

  有人一定要反驳我:“在市场极度开放,市场经济飞速发展、世界各国大融合的今天,再谈‘支持国货,抵制洋货’,谈所谓的‘文化侵略’,谈‘激进的民族主义’还有市场吗?这不正是戕害中国人多年的闭关锁国吗?”

  其实,谈民族情感并不代表闭关锁国,相反,在当今中国960万平方千米的土地上,缺少的正是这样一面“民族主义”的大旗!有人说“民族工业崛起的第一要务是提高竞争力”,这句话很正确,谁都会说。但问题在于,怎样提高竞争力!

  正处于大转型时期的我国民族工业,如果连本国人民的支持都得不到,它还能凭什么发展壮大,凭什么横空崛起?我们难道去指望精明而残忍的外国佬来帮助我们发展经济吗?

毫无疑问,国际竞争是以“国”为单位,作为“国”的一分子,我们难道没有义务履行我们对“国”的承诺吗?

  历史不会忘记:多少血淋淋的生命在丧心病狂的日本鬼子手中化作了冤魂;“南京大屠杀”,“旅顺大屠杀”,“731细菌部队”……这群野狼对中国人民,对全世界人民犯下的滔天罪行岂能随着时光的流逝而湮灭?诚然,中日人民可以长此以往世代友好,但决不可以以中方妥协为交换条件!!!我们敬重德国,因为二战后德国主动向各被侵略国赔款道歉,主动反省侵略,主动承诺和平共处。他们是这样承诺的,也是这样履行的:面对当今日益紧张的美伊局势,目前北约国中只有德、法两国能义无反顾地站出来主张和平、拒绝战争,这种人性化的态度值得我们钦佩和赞赏。而极其变态的日本鬼子的所作所为则大相径庭:它们矢口否认侵略,它们拒绝赔偿,它们篡改历史,它们宣扬它们“一统世界”的狼子野心……这还不够,它们竟公然表示将每年参拜陈列着甲级战犯东条英机的靖国神社!今天,它们又居然横空发射间谍卫星进行挑衅,升级朝鲜半岛危机……这一切的一切,毫无疑问是军国主义的延续和升华!日本人践踏平等,践踏和平,它们极其可耻地否认侵略,它们甚至在酝酿新的、更残忍的侵略,它们凭空将亿万万在侵略战争中罹难的冤魂化为乌有。甚至这样,受害极深的部分中国同胞竟还以拥有日货为荣耀。这不得不说是麻木之极、荒唐之至啊!我们在这样的屈辱中呼唤民族主义难道算是闭关锁国吗?

  如果你还不服气,那么下面这个韩国的例子将让你彻底信服。

  必须承认,作为一支后起之秀,韩国在当今国际经济社会中占有很重要的地位。但它同样经历过洋货充斥的时代,而大韩民族——这个在古代仅仅是中华文明的派生、中华民族的附庸民族,却能表现出让人如此敬畏的爱国情怀:韩国经济大萧条、韩元大幅跳水时期,韩国人能做到不计成本将自己的金银手饰捐献给国家,救国于水深火热之中;此后韩国经济复苏,万众一心的韩国民众又能做到以购买当时性价比远不及洋货的“三星”、“大宇”、“现代”为荣……使它们迅速壮大!进入世纪之更,面对小泉参拜靖国神社的卑劣行径,在中国人空口抗议的同时,韩国人能做到割指血誓!这是怎样一种抗争精神,怎样一种身体力行的垂范啊!为什么曾被中国人鄙为蛮夷的韩国人能做到用血来报答祖国?而拥有五千年灿烂文明的中华儿女对谈民族情感竟如此的不屑!在大韩民族面前,炎黄子孙真的甘拜下风吗?

  还有人反驳说:“没有民族情感,以国货为耻的中国人毕竟占少数,这只是正常的社会现象,没有必要多加忧虑。”

  是的,占少数,我承认,我当然得承认,因为中国有六成五以上的是农民!他们还很苦,他们很多连饭都吃不饱,他们真的没有条件谈“热爱洋货”啊!即使在相对繁荣的城市,也有那么多为一日三餐发愁的低收入人民和下岗无业人员,他们同样对洋货爱莫能助。而恰恰是这少数“先富起来”的人,对洋货情有独钟,对国货不屑一顾,靠他们来带动其他那么多贫苦的人民,祖国真的放心?

  下面这个例子,足见部分中国人的“洋人情结”悲哀之至!它来自我最钦佩的人——朱鎔基总理的一番讲话。总理的意思大致是这样的:眼下,中国出口形势一片大好,外商投资拉动对经济的贡献日益增加!可表象繁荣背后,蕴藏着多少不为人知的危机。他举了一个例子:外商将生产基地疯狂地迁入中国,利用廉价劳动力和资源生产出大量低成本产品,之后,统统返销本国。经过很小的改造,经过尖端技术的植入,产品价值立刻飙升数倍甚至数十倍。此时的成品,再回销中国,回销那些“洋货迷”们,将中国的外汇大笔大笔掳走!

  而此刻,“洋货迷”们或许还在炫耀那些贴着“洋人制造”的中国产品!可悲啊!他们或许不知道,中国人没有自主的知识产权,在对外贸易上吃的亏比你我每个人吃的米饭还多啊!

  中国人的聪明是举世皆知的,可为什么中国人没有自己的知识产权呢?很简单,因为每年有超过一百万的“精英们”连滚带爬地拥入西方的怀抱。受了高薪,改了国藉,忘了故土!而这批可悲的人,在寒窗时代也曾胸怀大志,默念“中华之崛起”!事易时移,为什么人的信念总是那么的不堪一击,为什么在这个物欲横流的社会,连“精英们”都会迷失方向?别忘了,并不富裕的祖国,用百倍于农村孩子的经费将你们拉扯成人、抚养成才;出于人性,出于良知,你们有理由忘恩负义吗?中国还有那么多吃不饱饭的同胞啊!你们真能如此坦然地离去,心安理得?面对那些辍学的孩子,面对他们无助而彷徨的双眼,凄楚而黯淡的目光,你们真的一点儿都不心虚吗?

  我数不清在美国的硅谷,有多少改了国籍的华人正从事着尖端科学的研究。但有一点我十分清楚,那就是他们当中有很多人不是真正的科学家,而是文盲,不折不扣的文盲!一个没有民族情感和爱国行动的“人”,它的知识越多,对国家,对社会,对人民愈是贻害无穷。真正的科学家应当像钱学森那样,在必要的时候,能够涉洋远渡,将功名利禄、旷世之才,以至宝贵生命全部奉献给自己的民族!大丈夫活着应该像这样!科学家活着应该像这样!!真英雄活着应该像这样!

  让我们永记“南京大屠杀”、“旅顺大屠杀”,永记惨绝人寰的“731细菌部队”,永记日军国主义罪恶统治遗留的台湾问题、钓鱼岛争端,永记丧失人性的日本政府对侵略战争恬不知耻的否认!

让我们永记美国的穷兵黩武,将傲慢的军队扎进了日本、朝鲜半岛、印度、菲律宾、阿富汗等国以牵制包围中国的可恨企图;永记美炸我使馆且矢口否认的卑劣行径和无赖嘴脸,永记中美撞机事件及事件后美国人的傲慢姿态,永记强权带给世界人民的无限苦难!

………………

弱国无外交!!!这句无可辨驳的真理有力地鞭笞着我们——中华民族的优秀子孙!民族季兴,大业之行,始于足下!我们的呼号不能成为可笑和可耻的空谈。埋头苦干,用行动来履行我们对中华民族——这个历久犹芳的伟大民族的虔诚诺言!

——宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

………………

后记:作为一名涉世未深的中学生,我看问题的深度和广度都极其有限,语言也缺乏字斟句酌地锤炼,定不乏偏激之辞。但此刻的泪水告诉我,这逾三千字的文章,每个字都经历了良知的考验,经过了泪水的洗涤。附上一个话题,供大家思考:大家都看过“非常可乐”的广告吧!“中国人自己的可乐”这句近乎声厮力竭的呼唤,又有多少爱国者真正响应呢?

但愿一切堪忧都是多余的;祝愿我们的民族能早日铿锵地挺立在世界民族之颠;到那时,“请支持民族产品”的呼吁才能真正销声匿迹。

2003年2月9日

 
 
 

同一片蓝天兼读《我向总理说实话》(作者李昌平)有感
随笔2002年10月7日
 

  九·一一之后。

  机场候机大厅。

  身边的阿姨很小心地拍着我的肩膀,轻声提醒我:“小伙子,务必警惕你左边那个乡巴佬。乡下人没文化,什么事干不出来?”她鼠般犀利的目光落在我左边蓬头垢面的乡下老汉身上,“记住,一有情况,即刻报警!”

  开始登机了。

  可怜的我竟成了那个乡巴佬的邻座!飞机上,发动机魔鬼般轰鸣着,面对身边随时可能爆炸的“定时炸弹”,不禁瑟瑟发抖,以至冷汗淋漓。

  就在这时,一双大手捂了过来——是他,那个乡巴佬!他要做什么?!我下意识地想到了九·一一时那个恐怖的镜头!于是猛地扭过头。只见一件飘着稻香的外套已经覆在我的膝上。乡巴佬朴质而善意的笑,打在我僵冷的脸上——我的心更冷了……

  纯朴真诚的农民,在物欲横流的城市竟成了“恐怖分子”!不能忘记前两年,丧心病狂的北京人野兽般驱逐农民的“悲壮”场面!中国十亿农民,中国最卑贱、最贫穷、最受歧视、也最庞大的群体,面朝黄土背朝天,世世代代背负着整个国家和民族,默默无闻奉献着自己的生命和劳力,为历史的进程注入了多少鲜活的血液?他们是中华民族的缔造者和顶梁柱!

  然而,身在城市则为人,身于农村便成贼。多么不公平的事实啊!同是中华儿女,同为炎黄子孙,为什么被蛮横地化归为“人类”和“贼类”?中国最大的弱势群体——农民,根本得不到最最起码的国民待遇:农民进城打工,不仅要交城市里各种费用,还要交农民户口的人头负担费;城市人月收入达到一定数目后才交纳个人所得税,而农民种地赔本也要交钱!城市人可申请贷款消费,低利率,多年还,而农民贷款生产谈何容易,且高利率,当年还;城市的水、电、路等一切基础设施全由政府买单,而农村的一切基础设施都是农民自己掏腰包……城乡鸿沟,几乎不可逾越!

  中央政府三令五申减负,官方资料显示:农民负担逐年递减,农村经济逐年红火,农业前景一片光明!据我所知,官方数据是这样统计出来的:“农民减负四千万”的背后一定是两个亿的不减反增!殊不知减负的同时,农民们正享受着“一件衣服穿三代”、“一块豆腐嚼两年”的优待!至于经济的红火,是这样的。“清廉”的官吏们高举为国家创收的大旗,向农民诈取高额人头费、农业税、承包税、特产税、屠宰税、三提五统和放高利贷,等等等等,不一而足。对于“抵税抗税”者,自有“工作组”出面摆平——关、押、罚、抢,想吃就吃!贫苦的农民一年到头没嚼过几片肉,上缴的屠宰税竟成了天文数字!税源如此之广,这农村经济它能不逐年红火么?“农业前景一片光明”,这个更绝!许多水深火热中的农民,天天盼早死,弃田摞荒,蜂拥进城,享受每天十四小时的“体育锻炼”和“特殊照顾”!而农村里呢?八成田地成了荒园,九成劳力背井离乡……

  常常听说:九·五以来,农村建设屡创佳绩。我实在太笨,想不通这“佳绩”是如何“创”出来的。95年,农民辛苦一年,尚有一两千元的结余。而时值二十一世纪的今天,有富余的农民倒成了稀有动物!一个农民挥汗劳作一年,所得不过2000年,可各项税费一叠加,少说3000元,中间的缺口,您放心,自有“为人民服务”的好官来填补。他们借钱与农民,枕着可观的高息睡大觉!这像不像现代版的“黄世仁和杨白劳”?保守估计,一个农民用一百亩地的全部产出,贴上自己辛苦打工所得,勉强养活一个“关、押、罚、抢”自己的国家干部!1997-2000的三年间,农民共减产减收一万六千个亿!形影相随的是高犯罪率,高文盲率,高生育率!难怪中国农村这句民谣非常走俏:走了工作队,来了“还乡团”,变本又加厉,何日有青天?生在新中国,丧命乡政府,有冤无处申,谁为民做主??

  我曾两度踏访农村,每次走访,我的心都被猛烈地震撼,我的泪都无阻地奔腾。

  两个不满十岁的小女孩赤着脚跪倒在我们面前,哭喊着要上学。她们的母亲因被逼债服农药自尽,父亲残忍而无奈地抛下二女,南下打工,杳无音信!背井离乡的农民痛心疾呼:“下辈子做狗也不做农民!这辈子死也要死在城市!”

  又行数里,路边一具弃尸,是我父亲幼年时的伙伴,因拖病不治身亡。由于劳动力全走光了,连十六个抬棺的壮丁都凑不齐,以致暴尸荒野,死不暝目!他的儿子靠着每月50元生活费艰难完成高中学业,考上了大学,可昂贵的学费对家徒四壁的他来说无异于天文数字!

  走访中我了解到,农民生病了,极少求医,往往请菩萨做法事。城里干部了解此事,便对基层精神文明建设狂轰滥炸!来农村好好看看吧!做法事的钱还是农民卖血换来的啊!

  统计数据显示,中央财政支出中,农业占了极大一部分,可庞大的奖金流被“三峡”、“葛洲坝”、“小浪底”层层截阻之后,留给农民的还有什么呢?一张白条?一项激情洋溢却无法兑现的减负政策?一个越“鼓”越扁的腰包?以至忧国忧民的李昌平同志在给朱总理的信中痛诉“农民真苦,农村真穷,农业真危险”还屡遭暗算!

  我们有幸出身于城市,有幸享受优越的城市保障体系和城市公共设施。但切莫忘了,吃水不忘挖井人!我们的祖国是一个农业大国,她还很穷!我们的历史使命和责任十分重大!我们应该有一颗赤诚的忧国忧民的红心!!!

  愿暴劣驱逐农民的事件永不发生!

  愿华夏儿女竖立起强烈的民族和忧患意识!

  愿中国十亿农民从此不再下跪!

  愿伟大的祖国在社会主义道路上一路走好!

一个中学生的含泪哭诉

2002年10月7日

BT,解释一下,

1,那是我第一次独自乘飞机(2002年10月1日,北京到三亚)时发生的真实故事!

2,文中数据不是捏造,源自《我向总理说实话》一书及相关材料

 
 
 

悼伊朗大地震
向翊东 2003年12月27日
 

  声声垂泣,声声悼挽,灾难中彷徨无助的人们,灾难中满目疮痍的城市,灾难中不堪一击的文明……

  我擒着泪花,对2003年12月26日早晨5点28分发生在伊朗中部克尔曼省首府克尔曼附近的里氏6.3级地震表示深深追悼。

  这场熟睡后猛醒的灾难,惊走了至少2万5千个无辜的冤魂;5万人负伤在身,9成居民流离失所……妻离子散的悲怆,老泪横秋的痛楚,幼童怅惘的泪眼,羸妇无助的双肩……

  我感伤,我啜泣,当一个个举步维艰的家庭被灾难击中了心脏,哀叹“我在外头,家亲在里头”时,会有怎一番怊怅的感慨?曾经海誓山盟的诺言,曾经风雨共济的砺炼,霎那间融释成矮矮的坟头和无边的苦恨……

  我感伤,我啜泣,为什么贫苦的人们,总是烙上更深的伤痕?清晰地感受到,一个政权所肩负的生命和感情的重任……

  我感伤,我啜泣,雄壮的巴姆城堡,在中世纪滚滚烟尘中轰轰烈烈地诞生,又在这场突如其来的灾难中悄无声息地殒没……为什么文明的进程总源自人类的双手,而卒于自然的苍冥?

  人类踏着往日的废墟向前艰难的跋涉;每每回首,都是一次痛定思痛。或许残砖碎瓦之上,印刻着的正是人类进步的足迹……

  我深深感受到生命的份量,触摸到文明的热度——前人的泪水和尸骸……

  我,学会了珍惜和感怀……

 
 
 

一段话
向翊东
 

喜欢蜷膝而坐,用快活地不能呼吸的食指数天上的星星;

伸手一斛茗茶,猝见皓月的芳影在微微游动的茶中蛰伏;

茶水动,它也动,那么从容,形影相依……

蓦然低头,原来月影是我,茶水是你……

夜灯操守着黑夜,

黑夜企盼着光明,

而光明,

在落霞的微明中又将被灯火通明热情地簇拥……

为什么习惯了黑暗的眼睛总在碧空下彷徨?

为什么习惯了光明的脚步总在夜幕中迷失?

其实啊,

雕栏玉砌之上,往往挂着落幕的悲苦;

荣誉和幸福背后,常常写着一道孤独……

这正如黑暗和光明频繁地更迭,

这正如别时的细雨,凄凄惨惨戚戚,日日月月年年……

缘分很难,相守一世需要史诗般的悲壮和细水长流的坚持;

缘分也很简单,一次谈心,一次握手,一次拥抱……

大地的背脊上,无数人留下过清晰的脚印,

而无数清晰的脚印,注定要被时间彻头彻尾地填平、覆盖,

这正如生活的脚步……

怀揣着一颗素淡的心义无反顾地向前走罢!

坚信你的身旁,总有人相助……

这是缘分……